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“种族清洗”?为什么昂山素季会被西方群起攻
发布时间:2019-11-12 10:16

原标题:【岛读】“种族清洗”?为什么昂山素季会被西方群起而攻之?

最近,一度叱咤风云的昂山素季遇到了大费事。

因罗兴亚救世军袭击了缅甸30余座边防警局,缅安详副队对罗兴亚救世军的大规模的还击与清剿,大量罗兴亚难民流亡孟加拉国。目前,罗兴亚救世军已经通过推特颁布颁发,从10日起单方面停火一个月,并呼吁缅甸政府军也放下兵器,让救援组织得以运送人道物资。不过这个单方面停火声明尚未取得缅甸政府回应。

一工夫,昂山素季领衔的缅甸民盟政府在国际言论中饱受责备,一些西方媒体竟主张褫夺她的诺贝尔和平奖荣誉。

缅甸,这个“亚洲的宝石”怎么就遭遇如此境遇?缅甸内部的民族问题到底有多复杂?本次的沙龙,我们邀请到东南亚问题学者、岛上的资深岛叔任南岭,和大家聊聊缅甸那些事儿。

“种族清洗”?为什么昂山素季会被西方群起攻

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最近,昂山素季因为罗兴亚人,被推倒了风口浪尖。

此次罗兴亚人构成的费事,其实不算昂山素季遇到的最严峻的费事。民盟执政以来,遇到各种问题,罗兴亚人问题只是近期发酵的十分突出的具有人权色调的复杂的议题,同时在国际社会上容易构成言论漩涡。正因为如此,昂山素季对这一议题感到比较棘手。

历史

罗兴亚人这个称号在缅甸并不是合法的称号,不被主流民意蒙受。大家遍及认为他们来自于孟加拉,应称为宾格力人。但罗兴亚人认为本人是缅甸世居的族群,主要起因有两个:

一是罗兴亚人寓居工夫比较久,罗兴亚人本人认为,他们从7世纪就初步寓居,但东西方学术界并不承认罗兴亚人定居缅甸的这一工夫点。二是他们寓居地相对集中,寓居在缅孟疆域附近的若开邦地区,在缅甸与孟加拉疆域。但从这两个角度并不能充裕证实他们就是世居居民。

罗兴亚人还有一些其他特征,他们信奉伊斯兰教,差异于若开人和缅甸主流所信奉的佛教。外不雅观上,与缅甸人纷歧样,反而和孟加拉人长相类似。语言和文化方面,奉行伊斯兰文化,也完全不适用缅甸官方的缅甸语。

从缅甸的国家开展历程上看,罗兴亚人的地位也并不高。有一个很重要的问题在于,它们也属于英国殖民时期的殖民对象,他们从孟加拉地区被英国殖民者派遣到阿拉干王国(一个佛教王国,1948年归入缅甸),一个主要的起因就是以印度为跳板向东南亚进军,通过土地开发、作物种植等方式,孕育发生了大量劳动力需求,再当地大量孟加拉人被殖民者迎接、雇佣到若开地区。

罗兴亚人就这样迁居过来了,人数激增。到了20世纪初,若开地区的罗兴亚人已经到达了20多万人,和本地的若开人数量相当。两个族群在资源的争夺上,矛盾已经初步了。所以,罗兴亚人和若开人的矛盾由来已久。

矛盾

罗兴亚人的前辈在二战期间,由于阵营差异,和若开人的矛盾愈发剧烈。在英国的协助下,罗兴亚人创立了“孟加拉V支队”队伍,归于英国间接指挥打点。这支队伍不只冲击日本___侵略者,还构成了一个严峻的人权灾难,迎接、虐待了大量的佛教徒。

“种族清洗”?为什么昂山素季会被西方群起攻

在罗兴亚人问题中,还存在国家领土决裂的一个话题。在二战之后印巴分治期间,罗兴亚人联络巴基斯坦的首领真纳(后来的巴基斯坦国父)希望把本人寓居的处所,携土地并入巴基斯坦。这样的决裂与建设武装团体是不能被缅甸政府容忍的。

在吴努政府时期,罗兴亚人是被政府采取蒙受的,和二战后独立建国的缅甸政府关系相对和缓,一局部参与国会,局部罗兴亚人承当政府公职,罗亚兴人除若开邦之外还有其他的合法定居点。

但暂时的缓和缓解不了恒久的历史恩怨。就像二战期间日本对中国的所作所尴尬以被中国人包涵一样,罗兴亚人和若开人两个族群的矛盾和历史上的恩怨很难化解。同时,决裂的问题对于政府来说,同样也是不成容忍的。

再加上,目前罗兴亚人和缅甸的若开族和佛教徒的辩论是构成缅甸国内场面地步动乱的重要源头,由于政府承认的若开人的世居地位,必然水平也暗示出对罗兴亚人的不承认。这样的族群矛盾和争斗,双方也并没有化解和交融的意愿。

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